Воскресенье, 26 Августа 2007 года (13 Августа 2007 по ст.ст.)
Неделя 13-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Успенский пост. [.:] Отдание праздника Преображения Господня. Перенесение мощей прп. Максима Исповедника (662). Обретение мощей блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского (ок. 1547). + Свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского чудотворца (1783). Мчч. Ипполита, Иринея, Авундия и мц. Конкордии в Риме (258). Минской (1500), "Умягчение злых сердец" ("Семистрельная") (1830) и именуемой "Страстная" (1641) икон Божией Матери. Прп. Серида, игумена Газского. Новосщмч. Вениамина, митр. Петроградского и иже с ним: архим. Сергия и мирян, Юрия и Иоанна (1921). Императрицы Ирины (в мон. Ксении). Св. Евдокии, императрицы, супруги Феодосия Юнейшего. Прп. Радегунды из Пуатье (Галл.). Прп. Дорофея Газского (Греч.). Новосщмч. Василия (Преображенского), еп. Кинешемского.

Пожалуйста, поддержите наш проект!

Утр. - Ин., 36 зач., X, 9-16. Лит. -2 Кор., 169 зач., I, 12-20. Мф., 91 зач., XXІІ, 23-33. Свт.: Евр., 318 зач., VII, 26 - VIII, 2. Мф., 11 зач., V, 14-19.

Тропари и кондаки дня:   [скрыть]

Тропарь воскресный, глас 4.

Светлую воскресения проповедь / от Ангела уведевша Господни ученицы / и прадеднее осуждение отвергша, / апостолом хвалящася глаголаху: / испровержеся смерть, / воскресе Христос Бог, / даруяй мирови велию милость.

Богородичен, глас тойже.

Еже от века утаенное,/ и Ангелом несведомое таинство,/ Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог,/ в неслитном соединении воплощаемь,/ и Крест волею нас ради восприим,/ Имже воскресив первозданнаго,/ спасе от смерти душы наша.

Кондак, глас тойже.

Спас и Избавитель мой/ из гроба, яко Бог,/ воскреси от уз земнородныя,/ и врата адова сокруши,/ и яко Владыка воскресе тридневен.

Преображению Господню. Тропарь, глас 7.

Преобразился еси на горе, Христе Боже, / показавый учеником Твоим славу Твою, / якоже можаху: / да возсияет и нам грешным / свет Твой присносущный, / молитвами Богородицы, / Светодавче, слава Тебе.

Кондак, глас тойже.

На горе преобразился еси,/ и якоже вмещаху ученицы Твои/ славу Твою, Христе Боже, видеша:/ да егда Тя узрят распинаема,/ страдание убо уразумеют вольное,/ мирови же проповедят,/ яко Ты еси воистинну Отчее сияние.

Свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского чудотворца. Тропарь, глас 4.

Православия наставниче, благочестия учителю, / покаяния проповедниче, Златоустаго ревнителю, / пастырю предобрый, / новый России светильниче и чудотворче, / паству твою добре упасл еси / и писаньми твоими вся ны наставил еси, / темже венцем нетления / украшен от Пастыреначальника, / моли Его спастися душам нашим.

Минской иконы Богородицы. Тропарь, глас 5.

На древе крестнем явилася еси, Пренепорочная Отроковице, от Царьграда и Киева / Богоспасаемому граду Минску милость показавши. / Просвети нас, грешных, сиянием Своим, / яви, яко присно, силу Свою, / спаси нас предстательством Своим / и избавляй от навет вражиих, / Тя бо Необоримую Стену и едину Надежду имамы.

Иконы Богородицы "Умягчение злых сердец" ("Семистрельная"). Тропарь, глас 5.

Умягчи наша злая сердца, Богородице, / и напасти ненавидящих нас угаси, / и всякую тесноту души нашея разреши, / на Твой бо святый образ взирающе, / Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся / и раны Твоя лобызаем, / стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся. / Не даждь нам, Мати Благосердая, / в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, / Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.

Страстной иконы Богородицы. Тропарь, глас 4.

Днесь возсия неизреченно царствующему граду нашему Москве / икона Богоматере, / и, яко светозарным солнцем, пришествием тоя озарися весь мир, / Небесныя силы и души праведных мысленно торжествуют, радующеся, / мы же, на ню взирающе, к Богородице со слезами вопием: / о Всемилостивая Госпоже, Владычице Богородице, / молися из Тебе воплощенному Христу, Богу нашему, / да подаст мир и здравие всем Христианом / по велицей и неизреченней Своей милости.

Новосщмч. Василия (Преображенского), еп. Кинешемского. Тропарь, глас 8.

Днесь колена разслаблена укрепляются, / изнемогшия руце на молитву простираются, /очеса умилением орошаются, / слухи же псалмы и песньми оглашаются, / се бо к нам во славе приходит Христов свидетель верный, / Василий Царственный и Всеблаженный, / лжи и злобы победитель, Златоустов подражатель и веры ревнитель, / темже образ подает верным спасения, / и молится о иже верою и любовию чтущих память его.

Богослужебные указания:   [скрыть]

Неделя 13-я по Пятидесятнице. Глас 4-й. Отдание праздника Преображения.
Прп. Максима Исповедника. Свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского чудотворца. Блж. Максима Московского.
Иконы Божией Матери «Страстна́я». Иконы Божией Матери «Семистрельная» или «Умягчение злых сердец». Минской иконы Божией Матери.
Служба отдания праздника Преображения совершается вместе с воскресной службой Октоиха. Службы рядовых святых переносятся на другой день.
На великой вечерне «Блажен муж» — кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й — 4, и праздника, глас 4-й — 6 (первые две стихиры — дважды). «Слава» — праздника, глас 6-й: «Прообразу́я Воскресение Твое...», «И ныне» — догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ра́ди...».
Вход. Прокимен дня.
На литии стихиры праздника, глас 2-й. «Слава» — праздника, глас 5-й: «Прииди́те, взы́дем на го́ру...», «И ныне» — праздника, глас тот же: «Закона и пророков...».
На стиховне стихиры воскресные, глас 4-й. «Слава, и ныне» — праздника, глас 6-й: «Петру, и Иакову, и Иоанну...».
По Трисвятом — «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь праздника, глас 7-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» — тропарь воскресный, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» — тропарь праздника, глас 7-й.
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные¹.
Непорочны. «Ангельский собор...». Ипакои, степенны и прокимен — гласа. Евангелие воскресное 2-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» — «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы на 2 и праздника (оба канона) на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Крест начерта́в...».
По 3-й песни — кондак и икос праздника, глас 7-й; седален праздника, глас 4-й. «Слава, и ныне» — тот же седален.
По 6-й песни — кондак и икос воскресные, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую» (припевы праздника не поются).
По 9-й песни — «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 2-й. «Слава, и ныне» — светилен праздника.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 4-й — 4, и праздника, глас 4-й и глас 8-й — 4 (со славником и припевами своими; припевы см. на стиховне вечера). «Слава» — стихира евангельская 2-я, «И ныне» — «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом — тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».
На часах — тропарь воскресный. «Слава» — тропарь праздника. Кондаки праздника и воскресный читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа — 6, и праздника, 1-го канона, песнь 9-я — 4.
На входе: «...Воскресы́й из мертвых...».
По входе — тропарь воскресный, тропарь праздника. «Слава» — кондак воскресный, «И ныне» — кондак праздника.
Прокимен, аллилуиарий и причастен — воскресные и праздника.
Апостол и Евангелие — дня.
Задостойник праздника.
Отпуст воскресный: «Воскресый из мертвых...».

¹ По первом стихословии на «Слава, и ныне» — Богородичен воскресный 4-го гласа: «Еже от века...».