Понедельник, 7 Января 2008 года (25 Декабря 2007 по ст.ст.)
Седмица 33-я по Пятидесятнице, Глас седьмый
Окончание Рождественского поста.
(+)Рождество Господа нашего Иисуса Христа.
Поклонение свв. волхвов: Мельхиора, Гаспара и Валтасара.
Прпмч. Ионы и с ним 50 монахов и мирян в Трифоно-Печенгском монастыре шведами (1590).
Новосщмч. пресв. Леонида Серебренникова и Марии Кияновской.
Рождество Господа нашего Иисуса Христа. Тропарь, глас 4.
Рождество Твое, Христе Боже наш, / возсия мирови свет разума: / в нем бо звездам служащий, / звездою учахуся, / Тебе кланятися Солнцу правды, / и Тебе ведети с высоты Востока: / Господи, слава Тебе.
Кондак, глас 3.
Дева днесь Пресущественнаго раждает,/ и земля вертеп Неприступному приносит,/ Ангели с пастырьми славословят,/ волсви же со звездою путешествуют:/ нас бо ради родися отроча младо, Превечный Бог.
Богослужебные указания: [скрыть] Среда. Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Всенощное бдение на праздник Рождества Христова состоит из великого повечерия с литией, утрени и 1-го часа. По Уставу, богослужение должно начинаться «о часе 10-м нощи», т. е. по нашему счислению – в 4 часа утра (см. Типикон, 25 декабря). Перед его началом бывает благовест и потом трезвон во вся кампаны.
Отверзаются завеса и царские врата. Иерей с диаконом, облачившись, творят начало, как во все праздники со бдением, то есть сначала совершают каждение престола и всего алтаря. Диакон со свечой исходит на солею и возглашает: «Благослови, владыко». Иерей пред престолом: «Благословен Бог наш...» (при этом творит кадилом крест). Хор: «Аминь». Чтец: «Слава Тебе, Боже наш...», «Царю Небесный», и читает великое повечерие. Иерей исходит из алтаря в предшествии диакона со свечой и совершает полное каждение всего храма, как в начале всенощного бдения. По окончании каждения царские врата затворяются. Завеса остается открытой.
На пение «С нами Бог...», пение тропаря и кондака по 1-м и 2-м Трисвятом, по традиции, отверзаются царские врата.
По 1-м Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й: «Рождество Твое, Христе Боже наш...».
По 2-м Трисвятом – кондак праздника, глас 3-й: «Дева днесь Пресущественнаго раждает...».
По «Слава в Вышних Богу...» – выход на литию.
На литии стихиры праздника, глас 1-й. «Слава» – праздника, глас 5-й: «Волсви, персидстии царие...», «И ныне» – праздника, глас 6-й: «Ликуют Ангели вси на Небеси...».
На стиховне стихиры праздника, глас 2-й и глас 3-й. «Слава» – праздника, глас 4-й: «Веселися, Иерусалиме...», «И ныне» – праздника, глас тот же: «В вертеп вселился еси...».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й (трижды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь праздника, глас 4-й (дважды). «Слава, и ныне» – тот же тропарь.
Кафизмы 10-я и 11-я. Малые ектении. Седальны праздника (по дважды).
Полиелей. Величание праздника и избранный псалом. Седален праздника по полиелее, глас 4-й. «Слава, и ныне» – тот же седален. Степенны – 1-й антифон 4-го гласа. Прокимен, глас 4-й: «Из чрева прежде денницы родих Тя...». Евангелие – праздника. По 50-м псалме: «Слава» – «Всяческая днесь радости исполняются: Христос родися от Девы», «И ныне» – «Всяческая днесь радости исполняются: Христос родися в Вифлееме». Стихира праздника, глас 6-й: «Слава в Вышних Богу...».
Каноны: праздника два, на 16 (ирмосы 1-го канона: «Христос раждается...», по дважды, тропари на 6, и ирмосы 2-го канона: «Спасе люди...», по дважды, тропари на 6).
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия – ирмосы обоих канонов (по каждой песни).
По 3-й песни – ипакои праздника, глас 8-й (единожды).
По 6-й песни – кондак и икос праздника, глас 3-й.
На 9-й песни «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника.
1-й лик поет припев 1-го канона: «Величай, душе моя, Честнейшую и Славнейшую Горних воинств, Деву Пречистую, Богородицу»1, и ирмос 1-го канона: «Таинство странное вижу...».
2-й лик – то же.
1-й лик припев: «Величай, душе моя, от Девы...», тропарь: «Изрядное течение зряще...».
2-й лик припев: «Величай, душе моя, в вертепе...», тропарь: «Изрядное течение зряще...».
1-й лик припев: «Величай, душе моя, от волхвов...», тропарь: «Новорожденное,– волхвом...».
2-й лик припев: «Величай, душе моя, от звезды...», тропарь: «Новорожденное,– волхвом...».
1-й лик припев: «Величай, душе моя, Чистую Деву...», тропарь: «Испыта Ирод время звезды...».
2-й лик припев: «Волсви и пастырие приидоша...», тропарь: «Испыта Ирод время звезды...».
1-й лик поет припев 2-го канона: «Днесь Дева раждает Владыку...», и ирмос 2-го канона: «Любити убо нам...».
2-й лик припев: «Днесь Владыка раждается...», и тот же ирмос.
1-й лик припев: «Днесь пастырие видят Спаса...», тропарь: «Образы несветлы и сени...».
2-й лик припев: «Днесь Владыка рубищем пеленается...», тропарь: «Образы несветлы и сени...».
1-й лик припев: «Днесь всяка тварь веселится...», тропарь: «Образы несветлы и сени...».
2-й лик припев: «Небесныя Силы рождшагося Спаса...», тропарь: «Желание получивше и Божия пришествия...».
1-й лик припев (вместо «Славы»): «Величай, душе моя, Триипостаснаго...», тропарь: «Желание получивше и Божия пришествия...».
2-й лик припев (вместо «И ныне»): «Величай, душе моя, Избавльшую...», тропарь: «Желание получивше и Божия пришествия...».
Затем оба лика вместе поют припев 1-го канона: «Величай, душе моя, Честнейшую...», и ирмос 1-го канона: «Таинство странное вижу...», потом оба лика припев 2-го канона: «Днесь Дева раждает Владыку...», и ирмос 2-го канона: «Любити убо нам...».
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Светилен праздника: «Посетил ны есть свыше...». «Слава» – тот же светилен, «И ныне» – тот же светилен.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры праздника, глас 4-й – 4. «Слава» – праздника, глас 6-й: «Егда время еже на землю...», «И ныне» – праздника, глас 2-й: «Днесь Христос в Вифлееме...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й (единожды).
Отпуст: «Иже в вертепе родивыйся и в яслех возлегий, нашего ради спасения, Христос, Истинный Бог наш, молитвами Пречистыя Своея Матере и всех святых, помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец». (До отдания, кроме воскресенья, великий отпуст начинается словами: «Иже в вертепе родивыйся и в яслех возлегий...».)
На часах – тропарь и кондак праздника.
Литургия свт. Иоанна Златоуста.
Примечание. «В сей день бывает Литургия порану, труда ради бденнаго» (Типикон, 25 декабря).
Антифоны праздника.
Входный стих – праздника: «Из чрева прежде денницы родих Тя, клятся Господь и не раскается: Ты – Иерей во век по чину Мелхиседекову».
Примечание. Перед возглашением входного стиха следует произносить «Премудрость, прости» (см. примечание 6 января).
По входе – тропарь праздника, глас 4-й, «Слава, и ныне» – кондак праздника, глас 3-й.
Вместо Трисвятого – «Елицы во Христа крестистеся...».
Прокимен, Апостол, аллилуиарий, Евангелие и причастен – праздника.
Задостойник – припев: «Величай, душе моя...» и ирмос: «Любити убо нам...» (и до отдания праздника Рождества Христова).
Отпуст в конце Литургии – как на утрене.
По традиции, по отпусте Литургии посреди церкви перед иконой праздника изшедшие из алтаря священнослужители поют тропарь праздника, «Слава, и ныне» – кондак праздника и, по обычаю, величание.
Примечание. От Рождества Христова до Богоявления отменяется пост и не бывает коленопреклонений – ни в церкви, ни в келлиях (см. Типикон, 25 декабря, 4-е «зри»).
Вечером в день Рождества Христова после 9-го часа служится великая вечерня. Кафизмы нет.
На «Господи, воззвах» стихиры праздника, глас 2-й – 6 (первые две стихиры – дважды). «Слава, и ныне» – праздника, глас 6-й: «Слава в Вышних Богу...».
Вход с кадилом. Прокимен великий, глас 7-й: «Кто Бог велий...» (со стихами). Ектения: «Рцем вси...». «Сподоби, Господи...». Ектения: «Исполним вечернюю...», и молитва главопреклонения.
На стиховне стихиры праздника, глас 8-й (со своими припевами). «Слава, и ныне» – праздника, глас тот же: «В Вифлеем стекошася...».
По Трисвятом – тропарь праздника, глас 4-й (единожды). «Премудрость» и прочее по обычаю2. Отпуст праздничный (в открытых царских вратах): «Иже в вертепе родивыйся...»3.
С 26 по 30 декабря – попразднство Рождества Христова.
31 декабря– отдание праздника Рождества Христова.
Сноски: 1 По традиции, 1-й припев поет священник или диакон.
2 После возгласа: «Премудрость» – певцы: «Благослови», иерей: «Сый благословен...», певцы: «Утверди, Боже...», иерей: «Пресвятая Богородице...», певцы: «Честнейшую Херувим...», иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...», певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови»; иерей произносит великий отпуст.
3 Если вслед за великой вечерней совершается, по сложившейся богослужебной практике, утреня, то царские врата не отверзаются, и отпуст вечерни не произносится: после «Утверди, Боже...» иерей в алтаре пред престолом произносит возглас утрени: «Слава Святей...», творя крест кадилом.
День 
