Пятница, 16 Марта 2007 года (3 Марта 2007 по ст.ст.)
4-я седмица Великого поста, Крестопоклонная, Глас шестый

Великий пост. Мчч. Евтропия, Клеоника и Василиска (ок. 308). Прп. Пиамы девы (337). Свв. Зинона и Зоила. Волоколамской иконы Божией Матери (1572). Св. Каллупана Овернского (Галл.). Св. Нонны, матери св. Давида Уэльсского (VI) (Кельт. и Брит.). Сщмч. Феодорита, Антиохийского (Греч.).

Пожалуйста, поддержите наш проект!

На 6-м часе: Ис., ІI, 3-11. На веч.: Быт., І, 24 - ІІ, 3. Притч., ІІ, 1-22.

Тропари и кондаки дня:   [показать]

Богослужебные указания:   [скрыть]

Пятница 4-й седмицы. Мчч. Евтропия, Клеони́ка и Василиска.
Литургия Преждеосвященных Даров.
На великом повечерии в четверг вечером — канон Богородицы и служба мчч. Евтропия, Клеони́ка и Василиска (с этого дня).
Примечание. Стихиры Минеи (на «Господи, воззвах») не переносятся на повечерие, поскольку, согласно указаниям Постной Триоди, они поются на вечерне в четверг вечера (см. примечание 2 марта).
На утрене — кафизмы 13-я, 14-я и 15-я. Поется канон Креста и трипеснцы (см. 1 марта, примечание 1). По 9 песни — светилен гласа. Канон рядовых святых поется на повечерии.
На 1-м часе кафизмы нет; на 3-м часе — кафизма 19-я; на 6-м часе — кафизма 20-я; на 9-м часе кафизмы нет.
На часах и на изобразительных — кондак Креста.
В конце изобразительных совершается чин поклонения Кресту.
Примечание. Поклонение Кресту совершается не на 1-м часе, а по совершении часов, т. е. после того, как прочитаны будут присоединяемые к 9-му часу молитвословия из последования изобразительных. Таким образом, чин поклонения Кресту в пятницу следует совершать после молитвословий, которыми оканчиваются часы с изобразительными, т. е. после молитвы прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами), конечного Трисвятого, «Господи, помилуй» (12) и молитвы «Всесвятая Троице...». Именно это имеет в виду Триодь Постная, когда говорит: «И быва́ет крестопоклоне́ние по отпе́тии часо́в по после́днем Трисвято́м» (чин поклонения Кресту см. 27 февраля). Впрочем, также существует практика совершать поклонение Кресту после отпуста изобразительных¹ (см. «Богослужебные указания на 1958 год», с. 82).
После поклонения иерей берет Честно́й Крест и вносит его в святой алтарь (через царские врата, в преднесении кадила и свечи), а оттуда в сосудохранительницу.
Далее обычное (для среды и пятка) окончание изобразительных. Диакон: «Премудрость». Певцы: «Достойно есть...». Иерей: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Певцы: «Честнейшую Херувим...». Иерей: «Слава Тебе, Христе Боже...». Певцы: «Слава, и ныне», «Господи, помилуй» (трижды), «Благослови». Иерей произносит отпуст: «Христос, Истинный Бог наш...». Певцы: «Господи, помилуй» (трижды). Многолетны, по традиции, не поются.
Подробное изложение порядка богослужения вечерни в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров см. 8 февраля.
Если в субботу (4 марта) будет совершаться заупокойная служба в соединении со службой прп. Герасима Иорданского (вариант А):
На вечерне с Литургией Преждеосвященных Даров — кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди самогласен, глас 7-й: «Страсте́м порабо́тив...» (дважды); Октоиха мученичны, глас 6-й — 4 («Христовых Страстей...», «Мученицы Твои, Господи...» (дважды), «Страстотерпцы мученицы...»), и Минеи, глас 8-й — 4 (прп. Герасима Иорданского, с 4 марта; первая стихира — дважды). «Слава» — мертвен, глас 6-й: «Начаток ми и состав...» (см. стихиры на стиховне в пяток вечера), «И ныне» — догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажи́т...».
Вход. «Свете Тихий». Чтение паримий (прокимен 1-й паримии, глас 4-й: «Пасы́й Израиля, вонми́...», со стихом; прокимен 2-й паримии, глас тот же: «Радуйтеся Богу...», со стихом), и прочее последование Преждеосвященной литургии.
Если в субботу (4 марта) будет совершаться полиелейная служба блгв. кн. Даниила Московского (вариант Б):
На вечерне в соединении с Литургией Преждеосвященных Даров — кафизма 18-я.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: Триоди самогласен, глас 7-й: «Страсте́м порабо́тив...» (дважды); Октоиха мученичны, глас 6-й — 4 («Христовых Страстей...», «Мученицы Твои, Господи...» (дважды), «Страстотерпцы мученицы...»), и Минеи, глас тот же — 4 (блгв. кн. Даниила, с 4 марта). «Слава» — блгв. кн. Даниила, глас тот же: «Прииди́те, празднолю́бных собо́ри...», «И ныне» — догматик, глас тот же: «Кто Тебе не ублажи́т...».
Вход с кадилом. «Свете Тихий». Чтение паримий Триоди (прокимен 1-й паримии, глас 4-й: «Пасы́й Израиля, вонми́...», со стихом; прокимен 2-й паримии, глас тот же: «Радуйтеся Богу...», со стихом), и чтение трех паримий благоверного князя (с обычными возглашениями), далее прочее последование Преждеосвященной литургии.

¹ «И по отпу́сте часо́в быва́ет поклоне́ние Честно́му Кресту́, пою́щим нам стихи́ры самогла́сны, я́коже пре́жде изъяви́ся: и взима́ется иере́ем Честны́й Крест, и отно́сится во святы́й олта́рь» (Типикон, 49-я глава, «В пяток же тоя [4-я] седмицы»).