Воскресенье, 10 Февраля 2008 года (28 Января 2008 по ст.ст.)
Неделя 37-я по Пятидесятнице, Глас четвертый

Святых Новомучеников и Исповедников Российских (переходящее празднование в неделю, ближайшую к 25 января). [.:] Прп. Ефрема Сирина (373-379). Прп. Феодосия Тотемского (1568). Прп. Ефрема Новоторжского (1053). Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского (ок. 1098). Прп. Палладия пустынника Сирского (IV). Прп. Исаака Сирина, еп. Ниневийского (VII). Суморинской-Тотемской иконы Божией Матери (XVI). Прп. Иоанна Реоманского (Галл.). прп. Иакова Порфирианского (Греч.).

Пожалуйста, поддержите наш проект!

Евр., 329 зач., XI, 17–23, 27–31. Мк., 42 зач., IX, 42 – X, 1. Прпп.: Гал., 213 зач., V, 22 – VI, 2. Мф., 43 зач., XI, 27–30.

Тропари и кондаки дня:   [скрыть]

Тропарь воскресный, глас 4.

Светлую воскресения проповедь / от Ангела уведевша Господни ученицы / и прадеднее осуждение отвергша, / апостолом хвалящася глаголаху: / испровержеся смерть, / воскресе Христос Бог, / даруяй мирови велию милость.

Богородичен, глас тойже.

Еже от века утаенное,/ и Ангелом несведомое таинство,/ Тобою, Богородице, сущим на земли явися Бог,/ в неслитном соединении воплощаемь,/ и Крест волею нас ради восприим,/ Имже воскресив первозданнаго,/ спасе от смерти душы наша.

Кондак, глас тойже.

Спас и Избавитель мой/ из гроба, яко Бог,/ воскреси от уз земнородныя,/ и врата адова сокруши,/ и яко Владыка воскресе тридневен.

Прп. Ефрема Сирина. Тропарь, глас 8.

Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, / и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, / и был еси светильник вселенней, / сияя чудесы, Ефреме, отче наш, / моли Христа Бога спастися душам нашим.

Прп. Ефрема Новоторжского. Тропарь, глас 1.

Божественною свыше благодатию просветився, Богомудре, / и по смерти яви тя светлость жития твоего, / темже источаеши мирови благоухание, / иже с верою притекающим к раце мощей твоих, Ефреме преподобне. / Тем вопием ти: / слава Давшему ти чудесем благодать, / слава Прославльшему тя в чудесех, / слава Действующему тобою всем исцеления.

Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского. Тропарь, глас 8.

Духом горя путешествия к святым местом, / странствовал еси в Греческую землю, / святителю Ефреме, / отнюдуже со многою пользою возвращаяся, / устав святаго Студийскаго монастыря списав, / аки некий многочестен дар, семо принесл еси, / имже и днесь Церковь Российская управляема / славит тебе, истиннаго о ней промысленника.

Прп. Феодосия Тотемского. Тропарь, глас 1.

От юности, преподобне Феодосие, / желание твое ко Христу Богу вперил еси, / егоже ради град и отечество оставль / и славу суетную, яко прах вменив, / последовал еси преподобному Димитрию / и обители его сожитель был еси, / преселився ко граду Тотьме / и в междоречие вселився, / постом и бдением, и власяным одеянием, / и веригами тело твое удручил еси. / Сего ради Бог, видев твоя труды, / по преставлении твоем чудесы обогати тя: / бесы изгоняеши и слепыя просвещаеши, / от всяких недуг и бед избавляеши приходящия к тебе с верою и вопиющия: / слава Давшему ти крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Дающему тобою всем исцеление.

Богослужебные указания:   [скрыть]

Неделя 37-я по Пятидесятнице. Глас 4-й. Собор новомучеников и исповедников Российских¹.
Прп. Ефрема Сирина. Прп. Ефрема Печерского, еп. Переяславского. Прп. Ефрема Новоторжского. Прп. Феодосия Тотемского.
Воскресная служба Октоиха совершается вместе с бденной службой Собора новомучеников и исповедников Российских.
На великой вечерне «Блажен муж» – кафизма вся.
На «Господи, воззвах» стихиры на 10: воскресные, глас 4-й – 4, и новомучеников, глас 5-й и глас 6-й – 6. «Слава» – новомучеников, глас 5-й: «Всевышний Владыко...», «И ныне» – догматик, глас 4-й: «Иже Тебе ради...».
Вход. Прокимен дня. Паримии новомучеников – 3².
На литии стихира храма и литийная стихира новомучеников, глас 6-й. «Слава» – новомучеников, глас 8-й: «Приидите, мучениколюбцы...», «И ныне» – Богородичен Минеи (на ряду), глас тот же: «Владычице, приими...», или Богородичен воскресный, глас тот же: «Безневестная Дево...»³.
На стиховне стихиры воскресные, глас 4-й. «Слава» – новомучеников, глас 2-й: «Новый доме...»⁴, «И ныне» – Богородичен Минеи (на ряду), глас 8-й: «О, преславнаго чудесе...», или Богородичен воскресный по гласу «Славы»: «О, чудесе новаго...»⁵.
По Трисвятом – «Богородице Дево...» (дважды) и тропарь новомучеников, глас 4-й (единожды).
На утрене на «Бог Господь» – тропарь воскресный, глас 4-й (дважды). «Слава» – тропарь новомучеников, глас тот же, «И ныне» – Богородичен воскресный, глас тот же: «Еже от века...».
Кафизмы 2-я и 3-я. Малые ектении. Седальны воскресные.
Полиелей. Величание новомучеников и избранный псалом. «Ангельский собор...». Ипакои гласа. Седален новомучеников по 1-м стихословии, глас 4-й: «Новомученицы Российстии...», ин седален новомучеников по 2-м стихословии, глас тот же: «Иже в земли...». «Слава» – полиелейный седален новомучеников, глас 6-й: «Мужайся, Христова Церковь...», «И ныне» – Богородичен, глас 8-й: «Яко Деву и Едину в женах...» (см.: Минея общая, гл. 15, «Служба обща мучеником», л. 87). Степенны и прокимен - гласа. Евангелие воскресное 4-е. «Воскресение Христово видевше...». По 50-м псалме: «Слава» - «Молитвами апостолов...». Стихира воскресная, глас 6-й: «Воскрес Иисус от гроба...».
Каноны: воскресный со ирмосом на 4 (ирмосы единожды), Богородицы на 2 и новомучеников на 8.
Библейские песни «Поем Господеви...».
Катавасия «Сушу глубородительную...».
По 3-й песни – кондак новомучеников, глас 3-й: «Днесь новомученицы...», и икос новомучеников: «Красный личе...»; седален новомучеников, глас 2-й (дважды). «Слава, и ныне» – Богородичен: «Не премолчим...» (икос новомучеников и Богородичен седальна см. в Минее дополнительной (М., 2005. С. 207–208); ср.: Минея общая, гл. 15, «Служба обща мучеником», л. 88–89).
По 6-й песни – кондак и икос воскресные, глас 4-й.
На 9-й песни поем «Честнейшую».
По 9-й песни - «Свят Господь Бог наш». Ексапостиларий воскресный 4-й. «Слава» – светилен новомучеников, «И ныне» – Богородичен воскресного ексапостилария.
«Всякое дыхание...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры на 8: воскресные, глас 4-й - 4, и новомучеников, глас 8-й и глас 6-й – 4 (со славником и припевами своими; припевы см. на стиховне вечера). «Слава» – стихира евангельская 4-я, «И ныне» – «Преблагословенна еси...».
Великое славословие. По Трисвятом – тропарь воскресный: «Воскрес из гроба...».
На часах – тропарь воскресный. «Слава» - тропарь новомучеников. Кондаки новомучеников и воскресный читаются попеременно.
На Литургии блаженны гласа – 6 и новомучеников, песнь 3-я - 4.
По входе – тропари и кондаки:
В храме Господском - тропарь воскресный, тропарь новомучеников. «Слава» – кондак новомучеников, «И ныне» – кондак воскресный.
В храме Богородицы - тропарь воскресный, тропарь храма, тропарь новомучеников; кондак воскресный. «Слава» - кондак новомучеников, «И ныне» - кондак храма.
В храме святого - тропарь воскресный, тропарь новомучеников; кондак воскресный. «Слава» - кондак новомучеников, «И ныне» - «Предстательство христиан...».
Примечание. Поскольку в честь новомучеников совершалось всенощное бдение, по входе на литургии тропарь и кондак храма святого не поются.
Прокимен – воскресный гласа, и новомучеников, глас 7-й: «Бог нам Прибежище и Сила»⁶.
Апостол – дня, и новомучеников (Рим., зач. 99).
Аллилуиарий – воскресный гласа, и новомучеников, глас 4-й: «Воззваша праведнии, и Господь услыша их, и от всех скорбей их избави их» (аллилуиарий мучеников общий; см. служебный Апостол).
Евангелие – дня, и новомучеников (Лк., зач. 105–106).
Причастен – воскресный: «Хвалите Господа...», и новомучеников: «Радуйтеся, праведнии...».
Примечание. В этот день совершается панихида по всем усопшим, в годину гонений за веру Христову пострадавшим (согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 гг.).Сноски:
¹ Согласно определению Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года, службы новопрославленных новомучеников и исповедников Российских в дни их памяти по месяцеслову должны совершаться по службам, составленным в честь их и одобренным к церковному употреблению священноначалием Русской Православной Церкви. При отсутствии таковых служб служение отправляется по Минее общей сообразно с ликом (чином) данного святого (см. также Минею дополнительную). При этом, по изволению настоятеля, службы новых святых могут как соединяться (с применением надлежащих уставных предписаний) с остальными службами дня, так и совершаться в данный день отдельно (в таком случае другие службы дня поются в ин день, по указанию настоятеля, или совершаются на повечерии этого же дня; порядок пения канонов и стихир на повечерии см. 5 марта, во вторник 2-й седмицы Великого поста). Службу новомучеников и исповедников Российских см.: Минея дополнительная. М., 2005. С. 198–214; Минея-Январь. М., 2002. Ч. 2. 608–622.
² По традиции, новозаветные паримии читаются при открытых царских вратах.
³ Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 61–62, 782.
⁴ Существует практика петь стихиры «Земле Русская...», «Церковь Русская...», «Соборе святых русских...», «Новый доме Евфрафов...» как одну стихиру (подряд, без стихов) на «Славу».
⁵ Ср.: Розанов В. Богослужебный Устав Православной Церкви. С. 65–67.
⁶ См.: Минея-Январь. М., 2002. Ч. 2. С. 621.