Се Жених грядет в полунощи, / и блажен раб, егоже обрящет бдяща: / недостоин же паки, егоже обрящет унывающа. / блюди убо душе моя, / не сном отяготися, / да не смерти предана будеши, / и Царствия вне затворишися, / но воспряни зовущи: / Свят, Свят, Свят еси Боже, / Богородицею помилуй нас.
Богослужебные указания: [скрыть] Великая Среда. Сщмч. Василия Анкирского. Прмч. Евфимия Константинопольского (службу зри 1 мая). Мч. Василия Мангазейского. Иконы Божией Матери, именуемой «Изборская». Утреня. Начало обычное. По великой ектении поем «Аллилуиа», глас 8-й. Тропарь, глас тот же: «Се Жених...». «Слава» — тот же тропарь, «И ныне» — тот же тропарь.
Кафизмы 14-я, 15-я, 16-я. Седальны Триоди (малых ектений нет).
Евангелие — Ин., зач. 41-е, от полу́: «Во время о́но, свиде́тельствоваше народ, сый со Иисусом...» (конец в зач. 43-м «...якоже рече́ Мне Отец, тако глаголю»).
Псалом 50-й. «Спаси, Боже, люди Твоя...», «Господи, помилуй» (12). Возглас: «Милостию и щедротами...».
Трипеснец, глас 2-й. Ирмосы по дважды, тропари на 12. По каждой песни катавасия — ирмос трипеснца.
По 3-й песни — малая ектения. Возглас: «Ты бо еси Царь мира...». Кондак Триоди, глас 4-й: «Паче блудницы...», икос, глас тот же: «Яже пе́рвее блудница жена...».
На 9-й песни — каждение. («Честнейшую» не поем.)
По 9-й песни «Достойно есть» не поется. Малая ектения. Ексапостиларий: «Чертог Твой...». «Слава» — тот же, «И ныне» — тот же.
«Хвалите Господа с Небес...» и хвалитные псалмы.
На хвалитех стихиры Триоди, глас 1-й — 4. «Слава» — Триоди, глас 2-й: «Грешная тече́ к миру...», «И ныне» — Триоди, глас 6-й: «Погруже́нная грехом...».
Чтец: «Слава Тебе, показавшему нам свет» («Тебе слава подобает...» не произносится), и читается вседневное славословие.
На стиховне стихиры Триоди, глас 6-й (с припевами их). «Слава, и ныне» — Триоди, глас 8-й: «Господи, яже во многия грехи впадшая жена...».
Окончание утрени по великопостному чину.
На1-м часе кафизмы нет. Отпуст краткий: «Гряды́й Господь на вольную Страсть...».
На3-м часе — кафизма 19-я. На6-м часе — кафизма 20-я. На9-м часе кафизмы нет. На часах читается Четвероевангелие. На часах — кондак Триоди: «Паче блудницы...».
Наизобразительных кондаки читаются в следующем порядке:
В храме Господском — кондак Триоди. «Слава» — «Со святыми упокой...», «И ныне» — «Предстательство христиан...».
В храме Богородицы — кондак Триоди. «Слава» — «Со святыми упокой...», «И ныне» — кондак храма.
В храме святого — кондак Триоди, кондак храма. «Слава» — «Со святыми упокой...», «И ныне» — «Предстательство христиан...».
Прочее последование изобразительных по обычаю. Молитва прп. Ефрема Сирина (с 16 поклонами).
В конце изобразительных вместо отпуста настоятелем читается молитва: «Владыко Многомилостиве...», во время которой все должны молиться, «ниц па́дше на землю». По прочтении ее — чин прощения. Иерей произносит: «Благослови́те, отцы ́святи́и, и прости́те ми, гре́шному, я́же согреши́х во всей жи́зни мое́й и во всей Святе́й Четыредеся́тнице, сло́вом, де́лом, помышле́нием и все́ми мои́ми чу́вствы». И поклоняется предстоящим до земли. Последние, также поклоняясь до земли, отвечают ему: «Бог да прости́т ти, честны́й о́тче».
Вечерня с Литургией Преждеосвященных Даров. Кафизма 18-я — без поклонов (см. Типикон, гл. 49, «Во Святую и Великую Среду вечера»).
На «Господи, воззвах» стихиры Триоди, глас 1-й, глас 2-й и глас 6-й — 10. «Слава, и ныне» — Триоди, глас 8-й: «Господи, яже во многия грехи впадшая жена...».
Вход с Евангелием. «Свете Тихий». Чтение двух паримий (1-й прокимен, глас 4-й: «Испове́дайтеся Богу Небесному, яко Благ, яко в век милость Его»; стих: «Испове́дайтеся Богу богов, яко в век милость Его». 2-й прокимен, глас 4-й: «Господи, милость Твоя во век, дел руку́ Твоею не пре́зри»; стих: «Исповемся Тебе, Господи, всем сердцем моим и пред Ангелы воспою Тебе»).
По «Да исправится молитва моя...» и молитве прп. Ефрема Сирина (с тремя великими поклонами) читается Евангелие — Мф., зач. 108-е: «Иисусу бывшу в Вифании...». Ектения: «Рцем вси...», и прочее последование Литургии Преждеосвященных Даров.
После «Буди имя Господне...» — 3 великих поклона1. Обычно они совершаются с чтением молитвы прп. Ефрема Сирина. И «абие упраждня́ются (т. е. прекращаются совершенно) в церкви быва́емыя поклоны»2 до дня Святой Троицы. Келейно же и до Великого Пятка совершаются (см. Типикон, гл. 49-я, «Во Святую и Великую Среду вечера»). Отпуст краткий: «Гряды́й Господь на вольную Страсть...».
В среду вечером служится малое повечерие. На нем трипеснец Великого Четвертка, творение прп. Андрея Критского, глас 6-й (песни 4-я, 8-я и 9-я). Ирмосы по дважды; тропари — сколько есть. В конце каждой песни — ирмос на катавасию.
По 4-й песни — «Господи, помилуй» (трижды), «Слава, и ныне» — седален Триоди, глас 4-й: «Яды́й, Владыко...».
По Трисвятом — кондак Триоди, глас 2-й: «Хлеб прием...» (см. на утрене Великого Четвертка), и прочее последование малого повечерия. Отпуст малый: «Христос, Истинный Бог наш...» (но не «Гряды́й Господь на вольную Страсть...»).
Примечание. «От сего́ свята́го дни [в монастырях, — Сост.] полу́нощница не пое́тся в це́ркви до седми́цы Фомины́. В собо́рных же хра́мех и мирски́х пою́т в це́рквах» (Типикон, гл. 49-я, «Во Святую и Великую Среду вечера», 1-е «зри»).
С этого дня и до 2 апреля (Неделя Антипасхи) на службах суточного круга кафизм нет, за исключением 17-й кафизмы на утрене Великой Субботы.
1 «На «Буди имя Господне»: поклоны 3» (Типикон, гл. 49-я, «Во Святую и Великую Среду вечера»).
2 Кроме поклонов перед Святой Плащаницей.
День 
